ദേവ ദ്വിജ പ്രാജ്ഞ പൂജനം ശൌചമാര്‍ജ്ജവം
ബ്രഹ്മചര്യമഹിംസാ ച ശാരീരം തപ ഉച്യതേ
അര്‍ത്ഥം:
ദേവന്‍, ബ്രാഹ്മണന്‍, ഗുരു, ആത്മ ജ്ഞാനികള്‍ എന്നിവരെ പൂജിക്കല്‍
ശുചിത്വം, ആര്‍ജ്ജവം, ബ്രഹ്മചര്യം, അഹിംസ എന്നിവ ശരീരം കൊണ്ടുള്ള തപസ്സാകുന്നു.
വ്യാഖ്യാനം:
ദേവനെ പൂജിക്കല്‍: ഈശ്വരനില്‍ മനസ്സ് ഉറപ്പിക്കുമ്പോള്‍ ഈശ്വരീയ ഗുണങ്ങള്‍ ഉപാസകനിലേക്ക് വന്നു ചേരും.
ബ്രാഹ്മണന്‍ എന്ന് ഉദദേശിക്കുന്നത് ഇവിടെ ഒരു പ്രത്യേക ജാതിയല്ല. അത് ഇനിയൊരിക്കല്‍ വിശദീകരിക്കാം.
ശുചിത്വം എന്നാല്‍ മനസ്സും ശരീരവും മാത്രമല്ല ഉടുക്കുന്ന വസ്ത്രവും ഉപയോഗിക്കുന്ന സാധനങ്ങളും ശുചിയായിരിക്കണം എന്നര്‍ത്ഥം.
ആര്‍ജ്ജവം എന്നാല്‍ കാപട്യമില്ലായ്മ, വക്രതയില്ലായ്മ എന്നൊക്കെയാണ് അര്‍ത്ഥം.. (മനസ്സും, പ്രവൃത്തിയും, വാക്കും പരസ്പര വിരുധമാകുമ്പോള്‍ വ്യക്തിയുടെ ശാന്തിയും, സമാധാനവും, മനോവീര്യവും നഷ്ടപ്പെടും.)
ബ്രഹ്മചര്യം എന്നാല്‍ വിഷയങ്ങളില്‍ നിന്ന് മനസ്സിനെ പിന്തിരിപ്പിച്ചു അന്തരാത്മാവില്‍ എകാഗ്രമാക്കള്‍ എന്നര്‍ത്ഥം.
അഹിംസ: മനസ്സ് കൊണ്ട് ആരെയും നോവിക്കാതിരിക്കുക.
മേല്‍പ്പറഞ്ഞ പ്രക്രിയകളാണ് മാനസിക തപസ്സിന്റെ ഭാഗമായി ചെയ്യേണ്ടത്.
ബ്രഹ്മചര്യമഹിംസാ ച ശാരീരം തപ ഉച്യതേ
അര്‍ത്ഥം:
ദേവന്‍, ബ്രാഹ്മണന്‍, ഗുരു, ആത്മ ജ്ഞാനികള്‍ എന്നിവരെ പൂജിക്കല്‍
ശുചിത്വം, ആര്‍ജ്ജവം, ബ്രഹ്മചര്യം, അഹിംസ എന്നിവ ശരീരം കൊണ്ടുള്ള തപസ്സാകുന്നു.
വ്യാഖ്യാനം:
ദേവനെ പൂജിക്കല്‍: ഈശ്വരനില്‍ മനസ്സ് ഉറപ്പിക്കുമ്പോള്‍ ഈശ്വരീയ ഗുണങ്ങള്‍ ഉപാസകനിലേക്ക് വന്നു ചേരും.
ബ്രാഹ്മണന്‍ എന്ന് ഉദദേശിക്കുന്നത് ഇവിടെ ഒരു പ്രത്യേക ജാതിയല്ല. അത് ഇനിയൊരിക്കല്‍ വിശദീകരിക്കാം.
ശുചിത്വം എന്നാല്‍ മനസ്സും ശരീരവും മാത്രമല്ല ഉടുക്കുന്ന വസ്ത്രവും ഉപയോഗിക്കുന്ന സാധനങ്ങളും ശുചിയായിരിക്കണം എന്നര്‍ത്ഥം.
ആര്‍ജ്ജവം എന്നാല്‍ കാപട്യമില്ലായ്മ, വക്രതയില്ലായ്മ എന്നൊക്കെയാണ് അര്‍ത്ഥം.. (മനസ്സും, പ്രവൃത്തിയും, വാക്കും പരസ്പര വിരുധമാകുമ്പോള്‍ വ്യക്തിയുടെ ശാന്തിയും, സമാധാനവും, മനോവീര്യവും നഷ്ടപ്പെടും.)
ബ്രഹ്മചര്യം എന്നാല്‍ വിഷയങ്ങളില്‍ നിന്ന് മനസ്സിനെ പിന്തിരിപ്പിച്ചു അന്തരാത്മാവില്‍ എകാഗ്രമാക്കള്‍ എന്നര്‍ത്ഥം.
അഹിംസ: മനസ്സ് കൊണ്ട് ആരെയും നോവിക്കാതിരിക്കുക.
മേല്‍പ്പറഞ്ഞ പ്രക്രിയകളാണ് മാനസിക തപസ്സിന്റെ ഭാഗമായി ചെയ്യേണ്ടത്.
